Cine a fost Pericles, arhitectul epocii de aur ateniene?

Secolul al V-lea î.Hr. a reprezentat vârful prosperității culturale, politice și economice într-o anumită zonă din Grecia antică. Socrate a început să pună bazele filosofiei occidentale. Dramaturgi precum Euripide, Eschil și Sofocle au fost sponsorizați pentru a crea narațiuni de care ne bucurăm și astăzi. Fidia, sculptorul, a creat una dintre cele șapte minuni ale lumii, statuia lui Zeus la Olimpia . Herodot a început să înregistreze istoria lumii și Hipocrate, părintele medicinei occidentale, a stabilit jurământul lui Hipocrate.

Toți acești oameni au trăit și au respirat într-un singur loc în același timp: Atena. Această epocă este uneori numită epoca de aur a Atenei, cu toate acestea, este numită și cu un alt nume: Epoca lui Pericle. Numit după omul care a condus orașul spre prosperitate, primul cetățean al Atenei.

Primii ani ai lui Pericle

Anaxagoras și Pericle, de Augustin-Louis Belle, secolele XVIII-XIX, prin ancient-origins.net

Pericle s-a născut în 495 î.Hr. Tatăl său Xanthippus a fost un politician atenian bogat și un lider militar. Mama lui Pericle, Agariste, provenea dintr-o familie foarte bătrână și bogată din Atena Alcmaeonid. Bunicul ei Clisthenes a ajutat să scape orașul de tiranul Pisistratus și a stabilit reforme constituționale care au întărit și mai mult. Democrația ateniană .

Potrivit lui Plutarh și Herodot , cu câteva zile înainte de nașterea lui Pericle, mama sa Agariste a visat că va naște un leu. Acest semn va fi folosit în repetate rânduri de adversarii politici ai lui Pericle pentru a-l defăima. Câteva zile mai târziu, când Agariste a născut, s-a dezvăluit că Pericle avea un cap ciudat de alungit, pe care mulți l-au luat drept adevăratul sens al visului ei.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Pericle a primit porecla squill pentru că capul său semăna cu o ceapă de mare și a devenit ținta multor dramaturgi de benzi desenate și poeți de-a lungul mandatului său la Atena. Fiecare descriere pe care o avem despre Pericle îl înfățișează purtând o cască pentru a-și acoperi forma unică a capului și pentru a-și celebra statutul de lider militar atenian.

Bustul lui Pericle, 430 î.Hr., prin Thoughtco

Fiu de privilegii, Pericle a primit o educație bună. Pythocleides și sofistul Damon l-au învățat muzica; Zenon l-a învățat despre lumea naturală; si faimosul filosof presocratic , Anaxagoras, l-a învățat filozofia. Anaxagoras și Pericle au devenit foarte apropiați și tânărul politician se îndrepta adesea la vechiul său tutore pentru sfaturi și îndrumări. Plutarh sugerează, de asemenea, că Pericle a învățat sofistica de la Damon sub masca muzicii. Plutarh observă că mulți îl vedeau pe tânărul Pericle ca fiind oarecum snob - un alt aspect al caracterului său evidențiat de viitorii săi dușmani politici.

Deși era un copil al privilegiilor, Pericle a înțeles frământările și natura haotică a lumii. La vârsta de zece ani, tatăl său Xanthippus a fost exclus din Atena. Ostracismul era o practică politică obișnuită în Atena la acea vreme și aparea adesea atunci când un politician era văzut ca o amenințare prea puternică sau prea mare pentru rivalii săi. Un cetățean ostracizat nu a fost alungat definitiv din oraș. După zece ani s-ar putea întoarce cu statutul social și financiar încă intact.

Xanthippus nu a servit toți zece ani. La câțiva ani după exilul său, a fost rechemat să apere Atena din cauza invaziei persane, deoarece a fost văzut drept unul dintre cei mai buni lideri militari ai Atenei. Xanthippus s-a achitat când a condus marina ateniană la o victorie decisivă împotriva perșilor în bătălia de la Mycale din 479 î.Hr., bătălie care a marcat sfârșitul celei de-a doua invazii persane a Greciei. Xanthippus a murit câțiva ani mai târziu, un erou care se asigurase că fiul său poate urma o viață la alegerea lui fără stigmatizarea ostracismului.

atenianul P olitice

Școala din Atena, de Rafael, 1509-1511, prin Palatul Apostolic, Vatican

Înainte de a putea călători în ascensiunea lui Pericle la putere politică, trebuie făcută o scurtă defalcare a politicii ateniene. Democrația ateniană a fost împărțită în două corpuri principale: Arhonții și Strategoii. Arhonii erau magistrații șefi ai Atenei, precum și a altor orașe-stat grecești și preiau conducerea ori de câte ori un rege sau un tiran nu era la putere.

Arhonii au existat într-o formă sau alta de secole înainte de secolul al V-lea și au venit întotdeauna în trei: Arhontul Eponim, Arhontul Polemarh și Arhontul Basileus. Durata lor de serviciu s-a schimbat cu timpul și istoria. Au slujit inițial pe viață, apoi timp de un deceniu, iar pe vremea lui Pericle, au slujit doar un singur an. Apariția democrației a diminuat mult puterea arhonților, iar în secolul al V-lea, rolul lor a fost în mare parte ceremonial, cu câteva responsabilități civice minore.

În timp ce Arhonii reprezentau un aspect al trecutului Atenei, opusul a fost adevărat pentru consiliul Strategoi din secolul al V-lea. Un Strategos era un conducător militar sau un general, iar în Atena, un consiliu de zece Strategoi gestiona funcționarea efectivă a orașului. În timp ce arhonii erau aleși prin tragere la sorți la adunare, strategii erau aleși democratic în fiecare an. În teorie, toți cei zece strategii erau egali la putere, totuși, în practică, cei cu mai mult farmec și aptitudine politică adunau mai multă putere politică față de ceilalți.

La fel ca în democrațiile moderne, strategii au fost adesea împărțiți în două grupuri politice opuse: conservatorii aristocrați și radicalii liberali pro-democrație. Conservatorii sperau să limiteze democrația la puținii bogați, în timp ce liberalii doreau să susțină în continuare procesul democratic și să acorde mai multă putere cetățenilor obișnuiți ai Atenei. Aceasta era starea când un tânăr Pericle a intrat în lumea democrației.

Crestere spre putere

Bătălia de la Salamina, de Wilhelm von Kaulbach, 1868, prin Historyhit.com

În tinerețe, Pericle a evitat să vorbească în public și să facă politică. În schimb, s-a concentrat pe cariera sa militară crezând că aceasta era adevărata lui chemare. Pericle a evitat politica din cauza asemănării sale izbitoare, atât în ​​ceea ce privește aspectul, cât și vocea, cu Pisistratus, un fost tiran disprețuit al Atenei.

Cu toate acestea, viața îi duce pe oameni pe căi neașteptate și, la vârsta de 20 de ani, Pericles a intrat în arena politică. Cel mai timpuriu act înregistrat din cariera politică a lui Pericle a fost în 472 î.Hr. când a sponsorizat o piesă a celebrului Eschil, intitulată Perşii . Aici Pericles a acționat ca un Choragus, un cetățean bogat care a sponsorizat o piesă comandată de stat, indiferent dacă voia sau nu. Rolul de a atribui un Choragus a fost una dintre puținele funcții ale Arconților și, deși a fost impusă aleatoriu cetățenilor bogați, se pare că Pericle a fost destul de dornic să sponsorizeze această piesă specială.

Eschil’ Perşii înfățișează bătălia de la Salamina în care Temistocle a condus Atena la victoria asupra perșilor. La acea vreme, Temistocle era liderul partidului pro-democrație, iar piesa îi celebra realizările. Fracțiunea aristocratică condusă de Cimon a văzut dorința lui Pericle de a sponsoriza această piesă ca un indiciu că Pericle era de partea acelui grup politic.

Temistocle avea o mulțime de dușmani, dar cel mai mare dintre ei era Sparta , un apropiat al lui Cimon. Atât Cimon, cât și spartanii au pledat pentru ca puținii bogați să aibă toată puterea. Temistocle a fost ostracizat și a trebuit să părăsească Grecia în întregime după ce Sparta l-a acuzat de o conspirație împotriva lor. În mod ironic, Temistocle și-a găsit refugiu la regele persan, Artaxerxes I, fiul omului învins de Temistocle cu toți acești ani în urmă. Artaxerxes I l-a salutat pe bărbatul suficient de talentat pentru a-și învinge tatăl și l-a făcut pe Themistocle guvernator al Magnesiei, unde și-a petrecut restul vieții.

Orația funerară a lui Pericle, de Philipp von Foltz, 1877, prin Universitatea Cambridge

De-a lungul carierei politice a lui Pericle, Cimon va fi cel mai mare adversar politic al lui. La fel ca Pericle, tatăl lui Cimon, Miltiade, a fost un erou de război care i-a condus pe greci la victorie la Bătălia de la Maraton . Familia lui Cimon avea mult mai multă avere decât Pericle și el a folosit-o pentru a-și îmbunătăți imaginea publică invitând cetățenii în fiecare seară la cină. În contrast, Pericles este descris de Plutarh ca fiind antisocial și condus de munca sa.

Plutarh observă că, de-a lungul carierei politice a lui Pericle, el a participat rareori la funcții sau evenimente sociale. Singura dată când Pericle a mers la un astfel de eveniment, a mers la nunta unei rude a lui Euryptolemus. Totuși, a plecat imediat după terminarea ceremoniei, evitând cu tact sărbătorile nunții.

Plutarh compară interacțiunile sociale ale lui Pericle cu galera salaminiană: o galeră specială de stat din Atena folosită doar pentru misiuni foarte speciale. Pericle s-a rezervat pentru ocazii speciale, iar Plutarh menționează că cineva l-ar vedea pe politicianul afară doar când se afla pe drumul de la casa lui la adunarea politică.

Patru Ostraka (cioburi de ceramică) i-au nominalizat pe Pericle, Cimon, Aristeides și Themistocles pentru ostracism, prin Agora Excavations

Deși Cimon avea mai multe resurse, Pericle nu a ezitat și a început să atace credibilitatea rivalului său în timpul adunării. Pericle a susținut că Cimon ia mită de la Alexandru I al Macedoniei, un strămoș al marelui conducător militar care poartă același nume. Cimon a fost judecat și găsit nevinovat; cu toate acestea, scandalul i-a afectat în continuare reputația politică și, în cele din urmă, în ciuda încercărilor lui Pericle de a scăpa orașul de rivalul său, distrugerea lui Cimon a fost prin propriile sale planuri.

Cimon avea legături strânse cu Sparta și a funcționat ca un ambasador care a susținut o relație mai strânsă între cele două orașe-stat. În 462 î.Hr., Sparta a experimentat rebeliunea iloților. Iloții erau sclavi în Sparta și, în timp ce spartanii se concentrau pe stilul lor de viață militar, iloții cultivau, hrăneau și îngrijeau spartani. Cimon a vrut să-și ajute aliații și, în cele din urmă, a convins reticenta adunare ateniană să trimită peste o mie de trupe pentru a-i ajuta. Cu toate acestea, când a sosit Cimon, armata spartană i-a spus să plece.

Un amestec de mândrie și teamă de iloți aflați despre democrația ateniană a dus la decizia lor de a-l îndepărta pe Cimon. Cimon s-a întors acasă umilit, iar Pericle nu a avut probleme cu ostracizarea bărbatului în 461 î.Hr.

Bustul lui Cimon pe plaja din Larnaca, Cipru, prin intermediul Societății Kosmos de la Universitatea Harvard

Fără Cimon, partidul politic al lui Pericle a devenit cel mai puternic din Atena. Cu toate acestea, nu a fost încă condus de Pericle însuși, ci de mentorul său Ephialtes, care a încercat să pună în aplicare reforme care să limiteze oligarhia ateniană și să întărească și mai mult democrația. Dar a fost asasinat înainte de a putea vedea aceste reforme pe deplin puse în aplicare.

Dușmanii lui Pericle l-au acuzat de crimă, sugerând că a făcut-o pentru a prelua controlul deplin al partidului. Plutarh numește aceste afirmații fără temei, iar Aristotel susține că a fost un om numit Aristodicus din Tanagra. Cu toate acestea, el nu oferă nicio dovadă cu privire la motivul pentru care ar putea fi așa. Cu un lider exilat și altul acum mort, Pericle și-a consolidat cu ușurință puterea și a devenit cea mai puternică forță politică din Atena.

Bust al Aspasiei, copie romană a unui original elenistic, via Britannica

Pericles a fost căsătorit la începutul lui 20 de ani, dar, din păcate, istoricii antici nu s-au gândit niciodată să-i înregistreze numele. Putem presupune că ea provine dintr-un mediu bogat atenian și știm că ea și Pericles au avut o căsnicie fără dragoste care s-a încheiat prin divorț la aproximativ zece ani după ce s-au căsătorit. Pericle și soția sa au avut doi fii, Xanthippus și Paralus. Ambii au primit o educație extinsă de la tatăl lor, dar niciunul nu pare să fi realizat mare lucru. Probabil, acțiunile ambilor bărbați au fost în comparație pe nedrept cu faptele tatălui lor. Nefiind la înălțimea așteptărilor tatălui lor și ale orașului de la ei, au primit porecla comună de Blitomammas , un epitet obișnuit pentru o persoană slabă.

La aproape un deceniu după ce Pericle a divorțat de soția sa, a cunoscut dragostea vieții sale - Aspasia din Milet. Cei doi nu s-au căsătorit niciodată, dar Plutarh ne spune că au avut o relație iubitoare și duioasă. Aspasia s-a confruntat cu acuzații de prostituție și de corupere a deciziilor partenerului ei. Cu toate acestea, aceasta este probabil o simplă calomnie. Aspasia pare să fi fost o femeie incredibil de fermecătoare și inteligentă, talentată în retorică și vorbit în public, care nu a făcut decât să ridice relațiile sociale mai degrabă antisociale ale partenerului ei. Cei doi au avut un fiu, Pericle cel Tânăr, care inițial nu a fost considerat cetățean atenian din cauza acțiunilor propriului său tată.

Aspasia din Milet (c. 470-400 î.Hr.) cu iubitul ei Pericles, din La Civilization Vol. II, 1881, via Engelsbergideas.com

În 450 î.Hr., Pericle și Cimon au adoptat o lege care clarifica cetățenia ateniană. Noua lor lege a dictat că cetățenia ateniană putea fi acordată unui copil numai dacă ambii părinți erau cetățeni atenieni. Aspasia era din Milet, ceea ce înseamnă că Pericle cel mai tânăr nu putea câștiga niciunul dintre beneficiile orașului tatălui său.

Fiii mai mari ai lui Pericle au murit mai târziu într-o ciuma care a cuprins Atena. Cu toate acestea, Pericle a reușit să-și schimbe legea chiar înainte de moartea sa în 429 î.Hr., permițând copiilor cu un părinte atenian să devină cetățeni. Spre deosebire de cei doi frați vitregi ai săi, Pericle cel Tânăr a călcat pe urmele tatălui său și a intrat în politica ateniană - alăturându-se la consiliul celor zece Strategoi.

Ligile Atenei și Spartei

Harta Imperiului Atenian al Ligii Delian (478-431 î.Hr.), prin vividmaps.com

Când perșii au invadat Grecia, Sparta era puterea neoficială și incontestabilă din spatele Greciei. Ei au înființat liga Peloponeziană, unind orașele-stat grecești disparate care și-au învins inamicul străin. Cu toate acestea, pe vremea lui Pericle, state precum Atena le-au supărat, iar sentimentele lor au fost amplificate și mai mult de faptul că Sparta continentală nu avea niciun interes în eliberarea orașelor-stat grecești aflate încă sub controlul persan în Marea Ionică și Asia Mică.

În 478 î.Hr. Atena și multe dintre statele insulare și-au stabilit propria ligă, numită Liga Deliană. Liga a fost numită după insula Delos, un teritoriu neutru unde membrii ligii se întâlneau și unde găzduiau trezoreria ligii. La suprafață, liga a fost înființată pentru a elibera orașele grecești de sub controlul persan, dar, în realitate, a fost înființată pentru a preveni expansiunea spartană.

În anii care au urmat, tensiunea dintre Liga Peloponeziană și Liga Delian a crescut. Atena și-a reconstruit zidurile de apărare, spre consternarea Spartei, iar spartanii au susținut că nu era nevoie ca Atena să facă așa ceva, deoarece Sparta va fi mereu acolo pentru a-i apăra. Atena a continuat să decrete că era liberă de hegemonia spartană și a început să extindă liga deliană. Liga Deliană, în esență, a devenit un imperiu atenian, toate statele sale membre contribuind fie cu trupe, fie cu bani la Atene, pentru a le asigura protecția. Fără amenințări militare imediate, Atena a început să nege donațiile de trupe și a început să accepte doar contribuții bănești. În câteva decenii, liga a fost formată aproape în întregime din trupe ateniene.

Friza Partenonului, de Lawrence Alma-Tadema, 1868, prin Researchgate.net

În 454 î.Hr., Pericle a mutat vistieria din insula neutră Delos la Atena. El a susținut că vistieria ar fi mai sigură în spatele zidurilor ateniene. În realitate, Pericle a folosit banii pentru a finanța proiecte de construcție în Atena, cele mai notabile fiind clădirile de pe Acropola ateniană . Pericle l-a însărcinat pe vechiul său prieten, sculptorul Fidias, să acționeze în calitate de inspector general al tuturor lucrărilor publice. L-a pus să creeze o statuie magnifică a zeiței patrone a orașului, Atena, la Partenonul . Pericle a comandat, de asemenea, un templu la Eleusis, unde Misterele eleusiene au fost sărbătorite și Odeum, un teatru muzical care a imitat Pavilionul Regelui Persiei. Pericle va continua să înființeze un concurs muzical anual ținut la Odeum, numit Panathenea.

Acest act de corupție flagrantă este, fără îndoială, cea mai mare critică primită de Pericle atât în ​​timpul său, cât și în epocile ulterioare. Tucidide, o rudă a lui Cimon și rivalul lui Pericle, a încercat să-l ostracizeze pentru această corupție, dar Pericle a reușit să-și argumenteze public calea de a ieși din situație. La adunare, a acceptat să plătească toate proiectele de construcție din propriul buzunar, cu condiția ca toate să poarte inscripții și dedicații lui și nimănui altcuiva. Acest lucru a făcut adunarea să ezite și s-au întors rapid împotriva lui Tucidide, ostracizându-l.

Primul Război Peloponezian

Acropola din Atena, de Leo von Klenze, 1846, prin Wikimedia Commons

În 460 î.Hr., tensiunile tot mai mari dintre Atena și Sparta au izbucnit în Primul Război Peloponezian. Războiul a izbucnit când orașul-stat Megara a părăsit Liga Peloponeziană pentru Liga Deliană, ducând la un război între ei și vecinul Corint, unul dintre cei mai apropiați aliați ai Spartei. Atenienii încă își concentrau eforturile pe eliberarea orașelor-stat grecești de perși, iar Pericle a ezitat inițial să înceapă un alt război.

Cu toate acestea, Atena și Sparta au început să se angajeze în războaie prin procură prin aliații lor respectivi și, pe bună dreptate, au început să se lupte între ele în 457 î.Hr. la Tanagra. Sparta a apărut ca învingătoarea acestei bătălii, dar a trebuit să se retragă și să-și consolideze pierderile. Atena a profitat de acest lucru, regrupându-se și lansând raiduri navale împotriva porturilor aliate spartane.

Toate acestea s-au schimbat în 454 î.Hr., când Atena a trimis 200 de nave pentru a lupta împotriva perșilor din Egipt. Atena a suferit o înfrângere epică la asediul lui Prosopis, care a forțat pacea între Atena și Persia, cunoscută sub numele de Pacea lui Callias. Înfrângerea Atenei de către perși i-a lăsat vulnerabili și mulți dintre membrii Ligii Delian au început să se revolte împotriva Atenei. Lucrurile s-au înrăutățit abia în 447 î.Hr., când Atena a fost învinsă într-o luptă terestră de către Boatieni, forțându-l pe Pericle să se concentreze pe priceperea buricului față de superioritatea terestră.

La fel ca tatăl lui Pericle Xanthippus, Cimon a fost rechemat la Atena la începutul anului 451 î.Hr. pentru a ajuta la lupta împotriva perșilor. Pericle a acceptat întoarcerea rivalului său doar cu condiția ca Cimon să fie trimis să lupte cu Persia pe mare, departe de Atena, unde stăpânirea lui Pericle va rămâne neamenințată. Cimon a ajutat la negocierea păcii cu Sparta în 446 î.Hr., care a fost numit optimist cei treizeci de ani de pace.

Moartea lui Pericle

Ciuma într-un oraș antic, de Michiel Sweerts, 1654, prin Muzeul de Artă al Județului Los Angeles

Chiar și cu pacea lui Cimon stabilită, Atena și Sparta încă s-au luptat între ele în războaie prin procură prin aliații lor, cum ar fi în războiul samian din 440 î.Hr. Acest lucru a continuat până în 431 î.Hr., când Sparta și Atena și-au declarat deschis război reciproc. Pericle a evitat bătăliile terestre și, în schimb, a decis să mute toți oamenii din Attica în siguranța marilor ziduri ale Atenei. Atenienii au reușit să păstreze proviziile prin porturile lor, aprovizionându-și oamenii și creând astfel o situație în care ar putea supraviețui unui potențial asediu de decenii împotriva spartanilor.

Cu toate acestea, în timp ce corăbiile ateniene au ținut Atena hrănită, au adus și unciuma necunoscutăcatre oras. Se estimează că această ciuma a atins aproape un sfert din populația ateniei. Printre victimele sale s-au numărat ambii fii ai lui Pericle, iar în 429 î.Hr., o boală necunoscută i-a luat viața lui Pericle însuși. Pericle a părăsit Atena într-o stare de tulburare, iar războiul cu Sparta va fi preluat de oameni ca fiul său adoptiv Alcibiade și celebrul general Nicias.

Pericle a întărit democrația ateniană. El a adoptat legi care permiteau oricărui cetățean care participa la activități, cum ar fi taxa de juriu, să fie plătit pentru timpul lor, eliminând astfel stăpânirea bogaților asupra adunării. De asemenea, a furat în mod flagrant bani de la aliații săi, dar a folosit acești bani pentru a îmbunătăți orașul pe care îl iubea cu drag. Datorită acestei iubiri egoiste, astăzi putem privi Acropola Atenei și ne putem mira.