Alcibiade: Dragostea lui Socrate, general al Atenei

Alcibiade a fost un politician atenian strălucit și plin de culoare, cu o înclinație pentru schimbarea părților în timpul războiului din Peloponesia. A fost un iubitor, student și tovarăș al lui Socrate, l-a încornorat pe regele Spartei și a fost unul dintre cei mai buni strategi care au navigat pe mări în secolul al V-lea î.Hr.

Cu toate acestea, manierele sale extravagante a provocat scandal acasă, în Atena. A îmbrățișat lipsa de spirit, luxul excesiv, băutura și casele de bordel. Purta aproape în exclusivitate halate lungi, mov, asemănătoare unei femei și i-a scos scândurile navei pentru a face loc hamacului său mult mai moale plin de perne. Scutul său nu purta însemnele militare tradiționale, ci era în relief cu un Cupidon care ținea în mână un fulger.

Aristofan, dramaturgul comic a rezumat-o perfect când a spus despre atenieni că: Ei iubesc și urăsc și nu se pot descurca fără el (Plutarh [Trad. Eliot], 2010).

Alcibiade: Viața timpurie

Alcibiade fiind predat de Socrate, de Francois-Andre Vincent, 1776, prin Universitatea Deschisă

Născut la Atena în jurul anului 450 î.Hr., Alcibiade era fiul lui Clinias și Dinomache. Ambii părinți provin din familii proeminente ateniene. Mama lui, în special, aparținea vechii familii aristocratice, Alkmeonidai. Tatăl său a fost un politician și soldat bogat, care a murit în bătălia de la Coronea, când Alcibiade era încă foarte tânăr. La scurt timp după moartea tatălui său, el a fost trimis și crescut de ruda aproape îndepărtată a tatălui său, liderul om de stat atenian Pericles.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Potrivit lui Plutarh, Alcibiade poseda încă din copilărie un farmec amplu și o constituție sănătoasă. El s-a remarcat pentru încrederea sa și vorbirea rapidă, evidențiată și mai mult de lisp-ul său de rhotacism. Dramaturgul de benzi desenate Aristofan își bate joc de impedimentul său de vorbire, remarcând Cât de fericit a simțit adevărul (Plutarh [Trad. Eliot], 2010).

Încă din copilărie, Alcibiade a afișat un caracter variat și adesea inconsecvent care prefigura viața lui impulsivă de adult. Totuși, singura constantă a fost ambiția și dorința lui de superioritate. Când a luptat în copilărie, era pe cale să piardă în fața adversarului său și a decis să-i muște în loc să cedeze. Adversarul său l-a strigat, spunând că mușcă ca o femeie, la care Alcibiade a răspuns: nu, ca un leu (Plutarh [Trad. Eliot], 2010).

Copie romană a lui Alcibiade și curtezane, prin Researchgate.net

Când a început să studieze, Alcibiade a dat dovadă de o aptitudine firească pentru aproape fiecare activitate pe care a încercat-o. Singura abilitate pe care părea că nu o stăpânește era flautul. El a susținut că instrumentul se afla sub o persoană din stația sa, deoarece îi interzicea capacitatea de a cânta așa cum s-ar putea face cu harpa sau lăuta. El a recomandat ca flautul să fie lăsat celor care nu pot vorbi, cum ar fi vecinii Atenei, tebanii.

În copilărie, Alcibiade a fost suspectat de conduită greșită și comportament impulsiv. De exemplu, Antiphon l-a acuzat că și-a ucis servitorii cu un toiag în terenurile de lupte din Sibyrtius când era băiat. Aceste acuzații au apărut însă mult mai târziu, în timpul carierei politice a lui Alcibaides. Plutarh sugerează că acuzațiile nu au fond și a văzut-o ca pe o campanie slabă de defăimare.

Alcibiade și Socrate

Socrate îl mustră pe Alcibiade în casa unei curtezane, de Hernandez Amores, secolul al XIX-lea, prin Museo Del Prado

Pe măsură ce s-a maturizat de la băiat la tânăr, Alcibiade i-a atras pe mulți, toți surprinși de farmecul și frumusețea lui extraordinară. Pe baza poziției și a carismei sale naturale, mulți oameni s-au atașat de el în speranța de a se ridica prin potențiala sa carieră politică. Cu toate acestea, unii puteau vedea dincolo de farmecul și frumusețea, cineva care vedea potențiala abundență de calități nobile și bune care ar putea înflori în el dacă ar avea un sfat bun. Acest consiliu l-a găsit în cele din urmă sub forma faimosuluifilozoful Socrate.

Socrate este considerat de mulți a fi fondatorul filozofia occidentală ; a urmărit adevărul și și-a implorat studenții să pună la îndoială totul în jurul lor. Alcibiade a stabilit rapid că Socrate dorea cu adevărat să-l ajute să se perfecționeze și a devenit rapid unul dintre cei mai talentați studenți și prieteni foarte apropiați ai săi. Alcibiade s-a îndrăgostit de Socrate, care nu s-a putut abține să nu se simtă similar cu tânărul său student. Atenienii au privit cu uimire cum tânărul gălăgios și extravagant îl urmărea pe Socrate în jur, mâncând și dormind în același mod simplu pe care îl îmbrățișa filozoful. Cei doi au luptat împreună în timpul expediției ateniene împotriva Potideei. În timpul bătăliei, Socrate l-a apărat pe un Alcibiade rănit, salvându-i viața. În cele din urmă, Alcibiade și-a întors favoarea în timpul bătăliei de la Delium, unde l-a salvat pe un Socrate care se retrăgea călare.

Socrate, secolul I d.Hr., via Biography.com

Deși cei doi bărbați aveau o prietenie profundă și o dragoste pentru cercetarea intelectuală, relația lor a fost destul de tulbure și, probabil, nesănătoasă se apropia de sfârșit. Există multe care sugerează că cei doi au fost iubiți și, deși istoria înregistrată nu afirmă niciodată acest lucru, este evident că relația a urcat dincolo de prietenia platonică. În a lui Platon Simpozion , Alcibiade și Socrate dezbat subiectul dragostei, frumuseții și atracției sexuale (Platon, Simpozion, 216c – 223d). Un Alcibiade beat îmbrăcat în finețe și încoronat într-o coroană stufoasă de iederă și violete afirmă că Socrate se preface că este atras de bărbați tineri și ignorant toate lucrurile. Alcibiade afirmă că Socrate este un om moderat, cu un stăpânire de sine incredibil.

Alcibiade a văzut acest autocontrol ca pe o provocare și a început să urmărească activ o relație romantică cu filozoful mai în vârstă. În simpozionul , notează el de numeroasele ori în care a încercat să inițieze o aventură, ca atunci când l-a invitat pe Socrate la cină. Cei doi au băut împreună și în cele din urmă Socrate și-a petrecut noaptea. Potrivit lui Alcibiade, cei doi au intrat sub păturile comune și Alcibiade l-a întrebat direct pe Socrate dacă vrea să urmeze o relație sexuală. El a promis că, dacă Socrate l-ar putea învăța cum să fie o persoană mai bună, atunci va face orice îi stă în putere pentru a-l mulțumi pe bărbat. Socrate a răspuns că va primi capătul scurt al bățului cu un astfel de aranjament, deoarece ar fi schimbat cunoștințe profunde pentru senzații tari ieftine.

Socrate îl lacrimează pe Alcibiade din îmbrățișarea plăcerii senzuale, de Jean-Baptiste Regnault, 1791, Luvru

Cu toate acestea, relația lor nu a fost în întregime unilaterală. Plutarh observă că Alcibiade cedează uneori naturii sale impulsive și lăsa compania lui Socrate pentru a îmbrățișa distracțiile hedoniste. În astfel de situații, Socrate ieșea în căutarea tânărului său prieten, târându-l departe de taverne și bordeluri, dacă era necesar.

Alcibiade a considerat majoritatea oamenilor de la sine înțeles, dar nu a suferit niciodată cu adevărat consecințe pentru acțiunile sale. De exemplu, tânărul nobil Anytus l-a citit romantic pe Alcibiade de ceva timp, invitându-l adesea la cină. Cu o astfel de ocazie, Alcibiade a sosit beat și întârziat cu anturajul său și a început să fure jumătate din tacâmurile lui Anytus. Ulterior, Anytus a apărat în continuare acțiunile lui Alcibiade, argumentând că a fost amabil să lase invitații la petrecere cealaltă jumătate.

Socrate îl mustră pe Alcibiade în harem, de Giovanni Battista Cigola, 1769–1841

Cu altă ocazie, Alcibiade a lovit în cap un atenian bogat pe nume Hipponicus, după ce prietenul său a făcut un pariu cu el. Actul întâmplător de violență a făcut furori în rândul elitei ateniene și, în dimineața următoare, s-a dus la casa lui Hiponicus pentru a-și cere scuze. După ce a fost admis în casa lui Hiponiucs, Alcibiade s-a dezbrăcat și a cerut să fie pedepsit pentru faptele de ieri.

Acțiunile lui Alcibiade l-au impresionat atât de mult pe Hiponicus, încât a uitat de atac și i-a oferit imediat lui Alcibiade mâna fiicei sale Hipparete în căsătorie. Relația de cuplu a fost destul de scurtă. Au avut un copil numit după tatăl său, dar relațiile extraconjugale ale lui Alcibiade au ajuns în cele din urmă la Hipparate. Ea a încercat să divorțeze de el pentru că nu i-a acordat aproape deloc atenție. Când a ajuns la tribunal, Alcibiade a găsit-o și a dus-o înapoi la ei acasă, refuzând să-i dea ceea ce își dorea. Din păcate, ea a murit la scurt timp după ce s-a întâmplat acest lucru.

Socrate a fost unul dintre puținii oameni pe care Alcibiade nu ia considerat de la sine înțeles. Cei doi s-ar putea să fi fost iubiți sau cel puțin prieteni apropiați. Cu toate acestea, ambiția înnăscută și dorința de superioritate a lui Alcibiade au depășit în cele din urmă învățăturile lui Socrate despre moderație. După ce Alcibiade a intrat în politica ateniană, relația sa cu Socrate pare să se fi diminuat semnificativ, conform înregistrărilor noastre istorice. Cu toate acestea, ramificațiile haotice ale viitoarei sale cariere ca om de stat și general și-au găsit drumul înapoi la Socrate. În timpul procesului infam al lui Socrate, care a dus la execuția sa, el a fost acuzat de corupția tinerilor, iar instanța a folosit acțiunile viitoare ale lui Alcibiade ca dovadă a acestei corupții.

general al Atenei

Schiță a unui bust al lui Alcibiade, după Ziua lui Alexandru, secolul al XVIII-lea, prin Muzeul Britanic

Alcibiade a făcut o impresie distinctă prima dată când a intrat în adunarea ateniană. A ieșit cu niște prieteni când a auzit că Adunarea ia donații de la oameni. A făcut o donație importantă care a stârnit un val de aplauze, a fost atât de măgulit de asta încât a uitat de prepelița lui de companie sub halat. Prepelița a scăpat în adunare, după care a început să alerge, împingând printre membrii adunării care încercau să o prindă.

Ca politician, Alcibiade s-a remarcat pentru capacitatea sa de a discerne exact ceea ce oamenii doreau să audă. Vorbirea sa în public a dus la un număr nu mic de rivali politici, cum ar fi renumitul general Nicas și politicienii Phanex și Hyperbolas. Ultimul dintre cei trei a încercat chiar să orchestreze ostracismul lui Alcibiade într-un vot public care ar putea duce la alungarea unei persoane din oraș timp de 10 ani. Cu toate acestea, Alcibiade a reușit să manipuleze lucrurile în avantajul său și l-a ostracizat pe Hyperbolus în locul său.

Alcibiade în genunchi înaintea amantei sale, de Louis-Jean-François Lagrenée, 1781, prin Muzeul Norton Simon

În 421 î.Hr. Nicias a negociat un tratat de pace între Atena și Sparta , punând capăt războiului amplu dintre cele două orașe-stat. Succesul lui Nicias l-a înfuriat pe Alcibiade, ilustrând foarte mult un aspect mai întunecat al seriei sale ambițioase. Alcibiade a decis să facă tot posibilul pentru a preveni pacea înainte ca aceasta să se întâmple cu adevărat.

Și-a găsit ocazia când ambasadorii spartani au venit la Atena pentru a negocia pacea. Alcibiade a invitat delegația la cină în noaptea dinaintea negocierilor. I-a întrebat câtă autoritate le-a dat Sparta cu privire la negocierile de mâine. Ambasadorii l-au informat că au autoritate deplină de a negocia cu Atena.

Alcibiade a fabricat o poveste; el a informat ambasadorii că în nici un caz nu trebuie să dezvăluie poporului și adunării adevărata întindere a autorității lor politice în cazul în care încearcă să profite de ei. El i-a sfătuit să spună adunării că au doar o autoritate limitată și le-a promis că îi va ajuta în această problemă. Când ambasadorii s-au apropiat de adunare și i-au informat despre puterile lor aparente, Alcibiade a protestat, numind pe spartani necinstiți și nedemni de încredere pentru lipsa de respect pe care Sparta i-a dat Atenei. Adunarea s-a întors împotriva ambasadorilor zăpăciți care au fost alungați din oraș, pacea a fost desființată și Nicias părea un prost.

Odată cu reînnoirea războiului, Alcibiade a fost numit general și a mers să ajute comunitățile asuprite de spartani. Ulterior, a reușit să-i elibereze pe argivi, pe eleeni și pe Mantinea și a făcut o coaliție cu ei împotriva Spartei. Cu ajutorul noii alianțe, a eliberat oamenii din Argos și Patrea. I-a convins să-și reconstruiască fortificațiile folosind materiale și meșteșugari atenieni, un act care l-a făcut foarte popular printre artizanii atenieni.

Expediția siciliană

Herm de bronz, 490 î.Hr., prin Muzeul MET

În jurul anului 415 î.Hr., Alcibiade a început să împingă Atena spre invadarea insulei Sicilia, un teritoriu pe care atenienii îl priveau încă de la domnia lui Pericle. Prietenul său apropiat Socrate și colegul general Nicias au încercat să prevină invazia. Cu toate acestea, carisma și abilitățile de vorbire ale lui Alcibiade au reușit să influențeze adunarea care i-a numit pe el, Nicias și Lamachus generali ai expediției.

Plutarh sugerează că Nicias a fost numit general pentru a echilibra impulsivitatea lui Alcibiade și Lamachus. Cu toate acestea, cu puțin timp înainte de expediție, a apărut un rău prevestitor. În timpul sărbătorii lui Adonis, mai mulți Ermi sacri (busturi asemănătoare cu al zeului Hermes fata) au fost mutilate.

Vandalismul a provocat un val de panică în rândul atenienilor care l-au văzut ca un semn de ghinion pentru expediție. Deși inițial s-a considerat a fi opera spionilor corinteni, mulți au respins acest lucru din cauza muncii tinerilor beți. Androcles, dușmanul lui Alcibiade, l-a acuzat pe el și pe prietenii săi de crimă și a cerut ca Alcibiade să fie scos Expediție siciliană a fi judecat.

Cu toate acestea, trupele auxiliare argivi și mantineeni s-au alăturat Atenei doar în expediția siciliană din cauza lui Alcibiade și adunarea se temea că vor pleca dacă nu mergea cu ei. Adunarea a fost de acord să amâne procesul său până după ce acesta s-a întors din expediție, în ciuda faptului că Alcibiade a cerut să se întâmple în prealabil, deoarece se temea că timpul de plecare ar putea exacerba percepția oamenilor despre el.

Harta expediției siciliene, prin Wikimedia Commons

Expediția siciliană a început cu o victorie ateniană la Catana. În același timp, inamicul lui Alcibiade a reușit să-l ducă în judecată. Judecat în lipsă, Alcibiade a fost condamnat pentru toate acuzațiile și condamnat la executare la întoarcerea sa. Plutarh susține că mărturiile martorilor folosite în timpul procesului au fost lipsite de temei și a văzut întregul proces ca pe o modalitate prin care dușmanii geloși pot scăpa de el.

Adunarea ateniană a trimis nava Salminian să-l aducă înapoi pe Alcibiade de pe frontul sicilian. Marinarii au primit instrucțiuni explicite să nu-l lase să afle de ce îl chemau, de teamă că ar putea provoca o revoltă în armată. Alcibiade a plecat cu ei, dar nu înainte de a-și trimite agenții pentru a preveni ca Messena să cadă în mâinile atenienilor. Nu se făcea iluzii cu privire la motivul pentru care fusese chemat înapoi la Atena. Când corabia s-a aprovizionat la Thurii, Alcibiade a scăpat, exclamând le voi face [Atena] simt că sunt în viață (Plutarh [Trad. Eliot], 2010).

Alcibiade în Sparta

Statuia lui Leonidas, Sparta, prin History.com

Alcibiade a fugit în Argos, dar curând a găsit-o prea periculos și a cerut Spartei un adăpost. El a promis că va sfătui Sparta în războiul lor cu patria sa în schimbul unui comportament sigur și al protecției. Sparta l-a întâmpinat și i-a sfătuit să trimită ajutor siracuzanilor, să reînnoiască războiul cu Atena și, cel mai important, să întărească Decelea.

Sparta a ascultat și a început să obțină mai multe victorii împotriva Atenei, în special, ajutând insulele ionice Chios și Lesbos să se revolte împotriva controlului atenian. Alcibiade sclipitor și flamboyant a îmbrățișat cu seriozitate cultura spartană stoică. Plutarh îl numește cameleon pentru capacitatea sa naturală de a asuma diferite practici culturale fără dificultate. În timp ce se afla în Sparta, Alcibiade a făcut băi reci, și-a tuns părul și a mâncat mese minimaliste cu trupele spartane. Acțiunile sale par foarte departe de marinarul extravagant care a comandat un hamac umplut cu pernă pentru nava lui.

Alcibiade a fost un adaptor de geniu, schimbându-și manierele și caracterul pentru a se potrivi cu cultura în care se afla. Mai târziu, a făcut același lucru în Persia, unde a revărsat fast și ceremonie, și în Tracia, unde a îmbrățișat băutura grea și călăria.

Cu toate acestea, timpul petrecut în Sparta pe care Alcibiade s-a încheiat brusc s-a dezvăluit că avea o aventură cu soția regelui spartan . În timp ce regele Agis era plecat în lupta cu atenienii, Alcibiade și-a lăsat însărcinată soția Timaea, care a născut un fiu pe nume Leotychides. Încornogul flagrant al lui Alcibiade, împreună cu gelozia armatei spartane că primește tot meritul pentru victoriile Spartei, au dus la o altă ieșire rapidă pentru Alcibiade. Cu cele mai puternice două națiuni grecești care-l doreau mort, Alcibiade și-a făcut drum spre Persia.

Alcibiade, Persia și cei 400

Alcibiade rănit, de Joseph-Marie Vien sau Jean Charles Nicaise Perrin, 1743, prin colecția Wellcome

Alcibiade a găsit un sanctuar cu Tisafernes, un satrap al regele persan . Alcibiade a reușit să îmbrățișeze fastul și ceremonia atribuite curții persane și l-a fermecat pe Tisafernes, care ura celebru poporul grec. Perșii ajutaseră Sparta în lupta lor împotriva Atenei, Alcibiade i-a sfătuit pe perși să păstreze relații prietenoase cu ambele grupuri. În același timp, Alcibiade a trimis veste marinei ateniene din apropiere de la Samos. Alcibiade le-a promis că va putea aranja o alianță persano-ateniană. Cu toate acestea, Alcibiade știa că imperiul persan nu va ajuta niciodată o republică democratică precum Atena, așa că Alcibiade a decis să răstoarne democrația ateniană și să înființeze o oligarhie mai amiabilă. Alcibiade l-a trimis pe prietenul său Peisandros la Atena pentru a instiga o revoluție în rândul aristocraților. Revoluția a fost un succes și democrația s-a schimbat într-o oligarhie de 400 de aristocrați.

Alcibiade s-a alăturat apoi marinei ateniene la Samos, care erau ei înșiși pro-democrație. L-au numit general și l-au rugat să navigheze acasă și să restabilească democrația. Cu toate acestea, Alcibiade i-a convins că Atena în starea ei actuală nu ar putea supraviețui unui război civil. Cu marina în spate, Alcibiade a învins-o pe Sparta la Abydos. Alcibiade s-a întors apoi în Persia unde a fost imediat arestat și pus în închisoare.

Tisafernes se temea de regele persan căruia nu-i plăcea ca satrapul să se amestece atât de mult în politica elenă și spera să pună totul vina pe Alcibiade. După o lună, Alcibiade a scăpat și s-a gândit să spună tuturor pe care i-a întâlnit că Tisafernes l-a ajutat să scape. Aceasta era o minciună, dar o minciună pe care Alcibiade știa că va păta reputația Satrapului pentru tot restul vieții sale.

Ilustrație a bătăliei Trireme Navel, prin weaponsandwafare

Alcibiade s-a alăturat marinei ateniene și a învins Sparta la Cyzicus și Selymbrains. Alcibiade s-a întors în cele din urmă la Atena, un erou celebru. A fost achitat oficial de toate crimele sale anterioare și i s-au restituit toate proprietățile și averea. Pentru a-și îmbunătăți și mai mult imaginile, Alcibiade a organizat protecția participanților la misterele eleusine, care nu și-au putut face pelerinaj la Eleusis, de când Sparta fortificase Decelea, făcând drumurile periculoase. Întors acasă, în Atena, Alcibiade a devenit foarte popular și a fost trimis în curând înapoi la război. Mulți dintre liderii politici ai Atenei s-au temut că ar putea încerca să devină un tiran datorită popularității sale și au sperat că ținerea departe de oraș ar putea evita acest lucru.

Din păcate, istoria de succes a lui Alcibiade a revenit să-l muște. Marina ateniană avea nevoie de fonduri pentru a concura cu o Sparta susținută de persani, așa că a părăsit marina sub conducerea lui Antioh în timp ce el căuta fonduri. Alcibiade i-a ordonat neprihănitului Antioh să nu-i angajeze pe spartani în luptă. În mod beligerant, câteva zile mai târziu a făcut-o, rezultând într-o victorie totală a spartanilor.

Înapoi la Atena, dușmanii lui Alcibiade l-au acuzat că a condus greșit armata. Ei au susținut că a lăsat armata în grija lui Antioh, ca să poată merge să bea și să viziteze bordeluri. Oamenii din Atena s-au întors din nou împotriva lui Alcibiade, care a fost forțat să fugă în Tracia. Alcibiade a îmbrățișat căile tracilor, a organizat o armată de mercenari traci și a început să jefuiască nordul Greciei. În timpul lui Alcibiade gallivant în Tracia, Sparta a preluat controlul Atenei, ducând războiul la sfârșit.

Moartea lui Alcibiade, de Philippe Chery, 1791, via ancient-origins.es

Regele spartan încă îl voia pe Alcibiade mort și a trimis asasini după el. Alcibiade a fugit în Persia, sperând să obțină ajutor pentru Atena direct de la regele persan. Alcibiade locuia într-un mic sat împreună cu amanta sa Timandra, în timp ce îl aștepta pe rege în Frigia. Într-o noapte, asasinii i-au ars casa în timp ce dormea.

Unele relatări susțin că a fugit din clădirea în flăcări îmbrăcată Îmbrăcăminte pentru femei și a luptat cu vinovații până la moarte, în timp ce alții susțin că a murit în incendiu. Tot ce știm este că a fost lupta finală a lui Alcibiade; a fost înmormântat de stăpâna sa în interiorul Frigiei.

Alcibiade din Atena a trăit viața la maxim, avea o abilitate naturală atât de a se împrieteni, cât și de a mânia pe aproape toți cei pe care i-a întâlnit. Era un cameleon care își schimba personalitatea și maniera pentru a fermeca cel mai bine oamenii din jurul lui.