8 dintre cele mai incredibile picturi cu frecă din Pompei

Frescă erotică din Casa Centenarului, prin Istoria Antică și Cetera

Frescă erotică din Casa Centenarului , via Ancient History Et Cetera



Un vizitator modern al Pompeii, care se bucură de cerul albastru și de căldura soarelui italian, îi va fi greu să-și imagineze devastările care au căzut asupra acestui oraș antic în urmă cu aproape două mii de ani.

Pompeii: Un oraș înghețat în timp

Forumul Pompeii de la poalele Muntelui Vezuviu, prin Dorling Kindersley Forumul Pompeii de la poalele muntelui Vezuviu , prin Dorling Kindersley

O relatare importantă a unui martor ocular a lui Pliniu cel Tânăr (61-113 d.Hr.) ne oferă o privire asupra acelei zile fatidice din anul 79 d.Hr. când erupția Muntelui Vezuvius a îngropat un oraș întreg și majoritatea locuitorilor săi. Pliniu, al cărui unchi a murit în dezastru, descrie în mod viu foi de foc și pietre ponce enorme care plouă din vulcan, precum și oameni care alergau disperați spre mare, îngroziți pentru viața lor.





Pompeii se află la doar cinci mile de la poalele Vezuviului în Golful Napoli, la aproximativ 250 de kilometri sud de Roma. Dar locația sa exactă nu a fost redescoperită decât în ​​1763, când a fost descoperită o inscripție care denumește orașul.

De-a lungul secolelor, săpăturile arheologice din acest vast sit au scos la iveală un grad incredibil de conservare. Straturile de piatră ponce și cenușă de la erupție acționaseră ca un sigiliu împotriva putrezirii. Au fost, de asemenea, lăsate goluri, acolo unde corpurile umane căzuseră cândva, permițând arheologilor să creeze modele de ipsos ca înregistrări ale momentelor lor finale. Săpăturile continuă până în zilele noastre și, treptat, a apărut viața unui oraș, înghețată în timp, de la case mobilate generos la magazine populare și hanuri cu mâncare carbonizată încă așezată pe mese. Dar, fără îndoială, cele mai frumoase comori care au fost descoperite la Pompei sunt frescele sale.



Un thermopolium – un vechi magazin fast-food din Pompei, prin Hiveminer

Un thermopolium – un vechi magazin fast-food din Pompei, prin Hiveminer

Ce face aceste frescuri atât de speciale?

Un panou de grădină de la Casa Brățarii de Aur, prin Bridgeman Images

Un panou de grădină de la Casa Brățarii de Aur, prin Bridgeman Images

Pe lângă conservarea lor unică, unul dintre motivele pentru care frescele păstrează astăzi culori atât de strălucitoare și originale se datorează tehnicilor de pictură folosite de creatorii lor. Un strat subțire de tencuială de calcar, cunoscut sub numele de intonaco, a fost întins pe suprafața peretelui și apoi pictat pe când era încă umed. Pigmenții de vopsea s-au amestecat cu intonaco și, la uscare, vopseaua a fost sigilată în perete. Acest proces a produs culori cu o strălucire și o intensitate distinctă, care au rezistat în mare măsură testului timpului.

Ceea ce face ca aceste fresce să fie deosebit de neprețuite pentru noi astăzi este gama de subiecte și stiluri descrise în ele. Stilurile de pictură sunt clasificate în patru categorii, inclusiv primul stil timpuriu, care a recreat texturi asemănătoare marmurei, și popularul al treilea stil, care a împărțit pereții în panouri care descriu diferite scene, cum ar fi grădina paradisului de mai jos. Fiecare perioadă de stil prezintă o abundență de detalii și ne oferă un instantaneu fascinant al vieții culturale din lumea romană.




ARTICOL LEGAT:

Agresiunea sexuală a femeilor în Roma antică




Mitologia greacă

„Moartea lui Pentheus” din Casa Vettii, fotografie de Alfredo și Pio Foglia

„Moartea lui Pentheus” din Casa Vettii, fotografie de Alfredo și Pio Foglia

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Mulți romani au văzut în filosofia, arta și literatura lumii grecești simboluri ale unei mari sofisticari. Drept urmare, locuitorii bogați din Pompei, ca și cei din Roma, au căutat să se alinieze la aspecte ale culturii grecești. Unul dintre modurile în care au făcut acest lucru a fost în decorarea caselor lor private, iar frescele cu scene din mitologia greacă erau deosebit de comune.



Moartea lui Pentheus portretizează scena finală și cea mai tragică a poveștii în care Pentheus, regele Tebei, este ucis de mama sa, Agave. Agave, un adept al zeului Bacchus, acționează într-o transă frenetică în numele lui Bacchus, al cărui cult Pentheus încercase să-l suprime. Această scenă este adesea privită ca un avertisment pentru muritori cu privire la pericolele sfidării împotriva zeilor. Poate că acesta este mesajul pe care încerca să-l transmită proprietarul acestei fresce.


ARTICOL LEGAT:



Perioada elenistică: arta la începutul globalizării (323-30 î.Hr.)


‘Sacrificiul Ifigeniei’ din Casa Poetului Tragic, via Arthive

‘Sacrificiul Ifigeniei’ din Casa Poetului Tragic, via Arthive

Sacrificiul Ifigeniei prezintă o scenă din Iliada lui Homer, în care fiica lui Agamemnon, Ifigenia, este sacrificată pentru a-i liniști pe zei și a asigura trecerea în siguranță a grecilor în călătoria lor spre Troia. Agamemnon poate fi văzut în stânga, ascunzându-și fața de rușine, iar deasupra este o reprezentare a căpriorului în care Ifigenia a fost transformată ulterior de zei. Această frescă combină cu experiență diferite elemente ale poveștii într-o singură scenă și, de asemenea, își aliniază proprietarul cu o mare epopee a literaturii grecești.

Religie și Culte

Zeița Victoriei din complexul Murecine, via Wikimedia

Zeița Victoriei din complexul Murecine, via Wikimedia

Religia era un aspect important al vieții într-o gospodărie romană și multe case aveau propriile lor altare personale pentru diverși zei și zeițe. Alegerea zeității a reflectat adesea identitatea și idealurile locuitorilor. De exemplu, o familie de negustori s-ar putea închina lui Mercur, zeul călătoriilor și al banilor. Un exemplu minunat al acestei apartenențe religioase poate fi văzut în complexul Murecine din Pompei, unde zeița Victoriei este înfățișată pe un fundal roșu, adesea denumit „Roșu Pompeiu”. Poate că asta înseamnă că proprietarul casei era un militar.


ARTICOL LEGAT:

Prostituția în Grecia și Roma Antice


Cultele misterioase cu ceremonii complexe de inițiere au fost și ele populare în lumea romană. Un exemplu a fost cultul lui Isis, o zeiță-mamă originară din Egipt, care a fost asociată cu mântuirea și viața după moarte. Inițial, cultul a atras oameni de la marginile societății, precum sclavi și străini, și a fost interzis de autorități. Dar cultul s-a răspândit rapid în tot Imperiul și în cele din urmă chiar și împărații au sancționat construirea templelor ei. Pompeii avea propriul templu lui Isis și s-au descoperit frumoase fresce din interior. Mai jos este un astfel de exemplu, în care Isis (șezând în dreapta) îi întâmpină eroinei, Io. Pot fi văzute motive egiptene precum șarpele încolăcit și zdrăngăniile însoțitorilor.


ARTICOL RECOMANDAT:

Pedofilia în Grecia antică și Roma


Fresca de la Templul lui Isis, prin Wikipedia

Fresca de la Templul lui Isis, prin Wikipedia

femei

„Portret de femeie”, via Ancient History Encyclopaedia

„Portret de femeie”, via Ancient History Encyclopaedia

Femeile dețineau un statut social scăzut în lumea romană. Idealul feminin era o femeie care asigura un moștenitor legal și își conduce gospodăria eficient. De asemenea, era rar ca fetele să primească o educație după vârsta de treisprezece ani, când se aștepta să se pregătească pentru căsătorie. Având în vedere acest lucru, Portretul unei femei găsit la Pompeii ne oferă o imagine neobișnuită și fascinantă.

Femeia bine îmbrăcată se uită direct la privitor cu o privire gânditoare. Își ține un pix la buze și o tabletă de scris în mână. Toate elementele frescei o prezintă ca pe o femeie educată în mijlocul unei sarcini literare și, ca urmare, devenim intrigați de identitatea ei rarefiată și de viața pe care trebuie să o fi dus.

Sex

Priap din Casa Vettii, prin Enciclopedia istoriei antice

Priap din Casa Vettii, prin Enciclopedia istoriei antice

Imaginile erotice erau obișnuite în cultura romană și greacă și erau afișate mult mai public decât în ​​prezent. Imaginea falusului era deosebit de comună și era văzută ca un simbol al norocului și al fertilității. Această frescă din holul de la intrare a Casei Vettii îl arată pe Priapus, zeul fertilităţii, echilibrându-şi falusul mărit cu o pungă de bani pe un cântar. A fost interpretată ca o imagine care arată valoarea mare acordată fertilităţii şi norocul pe care îl poate aduce unei gospodării.


ARTICOL RECOMANDAT

Incest în Grecia Antică și Roma: Cum a fost privit?


La Pompei au fost descoperite și frescuri de natură mai pornografică. Casa Centenarului include multe într-o singură cameră, cum ar fi exemplul de mai jos. Această cameră include, de asemenea, diverse deschideri pentru voyeurism. Istoricii sunt nehotărâți dacă această cameră era un club sexual privat sau doar un dormitor.

Frescele pompeiene sunt prin urmare mult mai mult decât picturi murale dintr-o lume antică. Sunt expresii vii ale aspirațiilor personale, idealurilor și emoțiilor. Tentați de tragedie, ei prezintă instantanee frumoase în viața unor oameni nu atât de diferiți de noi, două mii de ani mai târziu.