10 fapte sfâșietoare despre genocidul din Rwanda

Situată în Africa de Est și cunoscută drept Țara celor o mie de dealuri, Rwanda are o istorie bogată în planul existenței umane. Cu toate acestea, ca entitate politică, are o existență scurtă și tulbure, amintită pentru totdeauna în conștiința globală ca locul unui genocid devastator. În 1994, două grupuri etnice rwandeze de lungă durată, hutu și tutsi, au intrat în război unul împotriva celuilalt. Rezultă până la un milion de morți din anumite conturi , acest conflict a sfâșiat țara și a lăsat impacturi de neșters asupra viitorului ei.

1. Influența exterioară a contribuit la tensiuni

În perioada colonială, Rwanda a fost o zonă de dezbatere între germani, belgieni și Anglia , cu toate cele trei țări dorind-o în posesia lor. Germanii aveau să câștige controlul la începutul secolului al XX-lea, doar pentru a-l pierde în fața belgienii după Primul Război Mondial. Pe măsură ce belgienii și-au sporit influența în Rwanda, tensiunea a crescut și ea.

The colonizatori a încercat să modifice structurile guvernamentale tradiționale care au existat în zona dintre hutu și tutsi. Belgienii au eliberat și cărți de identitate cetățenilor , distingând clar între grupuri etnice și evidențiind diferențele dintre acestea. Pe măsură ce schimbările, cum ar fi modificările aduse procesului politic și resurselor socioeconomice au avut efect de-a lungul anilor, ruandezii s-au confruntat cu o problemă: belgienii a acordat o putere politică și economică în creștere la tutsi, care erau la acea vreme grupul minoritar, înfuriind majoritatea hutu.

Instabilitatea a crescut până când belgienii și-au dat seama că țara era în pragul războiului. În 1959, a fost declarată stare de urgență și au fost aduse trupe pentru a încerca să aducă țara la stabilitate. După câțiva ani de muncă slabă între belgieni, ruandezi, Națiunile Unite , și alte părți afiliate, Rwanda a primit independența în 1962.

2. Un accident de avion a început masacrul -Și Nimeni nu știe cine a cauzat

În aprilie 1994, un eveniment care, pentru mulți, semnalează începutul Genocidul din Rwanda a avut loc. Un avion care transporta președintele Rwandei, Juvenal Habyarimana, un hutu, împreună cu președintele Burundii vecini, a fost doborât în ​​apropierea aeroportului Kigali. Ambii bărbați, împreună cu toți ceilalți aflați la bordul avionului, au fost uciși. Cine a doborât avionul rămâne un mister .

Desigur, Frontul Patriotic Rwandan, sau FPR, a fost primul care a fost acuzat. Cu toate acestea, unii tutsi au dat vina pe extremiștii hutu, crezând că aceștia sunt responsabili pentru înlăturarea lui Habyarimana pentru a face ca FPR să arate rău sau ca răzbunare pentru participarea recentă a lui Habyarimana la eforturile pentru o Rwanda mai unită.

În noaptea prăbușirii avionului, forțele armate ruandeze și grupurile militare civile au început să meargă din casă în casă, ucigând etnicii tutsi și simpatizanți moderați hutu. Prim-ministrul Rwandei, Agathe Uwilingiyimana, a fost ucisă în casa ei a doua zi, împreună cu zece militari belgieni de menținere a păcii desemnați să o protejeze. Odată cu moartea președintelui, responsabilitatea pentru țară a căzut în poala doamnei Uwilingiyimana , hutu moderat, și ea a refuzat să-și părăsească casa și să se ascundă. Când a fost localizată, a mers de bunăvoie cu ofițerii militari, sperând să-și protejeze cei cinci copii, care se aflau și ei în casă. A fost împușcată, iar corpul ei a fost agresat sexual . Copiii ei au reușit să scape, deși soțul ei nu a făcut-o și a fost, de asemenea, ucis.

3. Radioul a jucat un rol major în generarea urii

La agravarea problemelor existente, în iulie 1993, un post de radio major din Rwanda a început să transmită propagandă și discurs instigator la ură care vizează tutsi, hutu moderați, belgieni și membri ai Națiunilor Unite. Acest post a fost ascultat de publicul pe scară largă din Rwanda și se consideră că a jucat un rol masiv în crearea atmosferei de ură rasială care a dus la ceea ce a venit în primăvara următoare.

4. Există mai mult de două grupuri etnice în Rwanda

Ca multe alte țări din Africa de Est, adesea numită „ leagăn al omenirii ,” Rwanda are o istorie lungă de locuire umană. Trei grupuri etnice au populat de mult Rwanda, deși unul, Twa, reprezintă mai puțin de 1% din populație și a trăit în mod tradițional adânc în zonele împădurite. Cu doar o generație în urmă, erau vânători de subzistență. Cele două etnii principale, cel Odihnă si tutsi , alcătuiesc majoritatea populației Rwandei și sunt centrul conflictului în cauză. Cu toate acestea, aproximativ 10.000 de oameni, sau o treime din comunitatea Twa la acea vreme, au fost uciși în genocid. O altă treime au devenit refugiați. Poporul Twa se consideră victimele uitate ale ciocnirii hutu/tutsi, deoarece nicio amintire sau recunoaștere publică nu comemorează pierderea lor masivă.

5. Lumea a dat spatele

După moartea trupelor belgiene de menținere a păcii care îl apărau pe prim-ministru, Belgia a început să își reducă influența fizică în țară, la fel ca și alte câteva țări. Părea că lumea întoarce spatele Rwandei. The Misiunea de Asistență a Națiunilor Unite pentru Rwanda sau UNAMIR , care fusese format în 1993 pentru a ajuta la menținerea păcii între FPR și guvernul ruandez, a rămas, dar a fost redus la doar 270 de personal . Mai târziu, când țările au început să vină și să ofere mai mult ajutor, au apărut controverse și scandal. De exemplu, trupele franceze au fost acuzate că joacă fotbal în timp ce oamenii erau masacrați, susținând miliția hutu și chiar participând în uciderea tutsilor.

6. Metodele de crimă au fost Bruta l

Genocidul a avut loc în vara lui 1994. Vecinii au ucis vecinii; nimeni nu era în siguranță. Bărbații, femeile, copiii și chiar bebelușii de toate vârstele erau susceptibili de a fi uciși de către bandele itinerante ale forțelor militare și ale miliției civile. Se estimează că aproximativ 200.000 de oameni au participat la genocid, deși unii dintre acești participanți probabil că nu au vrut.

Metodele de ucidere erau adesea destul de brutale, folosind orice instrumente erau la îndemână. Machetele erau folosite în mod obișnuit pentru a pirata oamenii până la moarte. Milițiile civile ar înființa blocaje rutiere, ar traversa cartierele și chiar ar ataca biserici în urmărirea victimelor. Violul a fost un alt eveniment comun și se estimează că până la 250.000 de femei au fost violate în timpul genocidului. Chiar și bărbați seropozitivi au fost căutați infecta in mod deliberat victimele cu virusul și să le impună suferință mult după încheierea genocidului.

7. Violența sexuală a devenit recunoscută ca o crimă de război

Rwanda avea ani de reconciliere și reparații înainte, în timp ce încerca să avanseze. Nu numai că țara era o mizerie cu pierderea a mii de cetățeni, dar încerca să se repare politic și fusese distrusă economic în timpul genocidului.

Cu toate acestea, mulți au considerat că este esențial să-i tragă la răspundere pe cei responsabili pentru masacre. Națiunile Unite au contribuit la crearea Tribunalului Penal Internațional pentru Rwanda, sau ICTR, care a desfășurat proceduri în Tanzania din apropiere. Deși instanța nu avea puterea de a atribui pedeapsa capitală, s-a concentrat asupra liderilor evenimentelor și le-a urmărit penal acțiunile ca crime de război. De asemenea, a fost primul organism internațional care a recunoscut violența sexuală drept crimă de război. Infractorii sub nivelul de conducere au fost urmăriți penal la nivel local.

8. Există un muzeu cu corpuri conservate

Deși multe memoriale ale genocidului populează Rwanda, niciuna nu seamănă cu situl memorial Murambi. Memorialul este cu siguranță șocant și a fost creat atât de deliberat pentru a-i înlătura pe cei care negează genocidul și pentru a reaminte lumii groaza care a avut loc acolo nu cu mult timp în urmă.

La această fostă școală, mii de tutsi s-au adunat , în speranța de a găsi siguranță în cifre. În schimb, au fost întâmpinați cu moartea, în timp ce soldații au înconjurat complexul și i-au tăiat. Foarte puțini au supraviețuit, iar morții au fost îngropați în gropi comune cu ajutorul francezilor . Mai târziu, sute de aceste cadavre au fost dezgropate, conservate cu var și înăuntru mai 2011 , au fost prezentate publicului exact așa cum au murit. Unii au expresii de șoc și groază pe fețele lor, unii țin mărgele de rozariu în rugăciune, iar alții leagăn bebeluși sau își acoperă fețele. Cadavrele sunt așezate în rânduri pe platforme de lemn și sunt o amintire clară, de neșters, a măcelului cu care s-au confruntat ruandezii în 1994.

9. Mii de infractori au fost liberi

Urmărirea autorilor de genocid ar avea loc până în secolul XXI. Deși justiția a fost văzută ca fiind îndeplinită în multe cazuri, închisorile au devenit aglomerate cu volumul imens de participanți la genocid. În martie 2004 și februarie 2007, eliberarea în masă a mii de bărbați condamnați pentru crime legate de genocid au fost orchestrate în numele amnistiei. Se spunea că acești bărbați au săvârșit crime mai mici pe care le-au mărturisit liber și și-au cerut iertare.

Acești oameni au fost eliberați să trăiască și să lucreze alături de concetățenii pe care au fost acuzați de atacarea cu câțiva ani în urmă, lucru care nu i-a plăcut multor oameni. Unii credeau că infractorii pur și simplu foloseau această oportunitate ca o șansă de a ieși din închisoare și nu plătiseră pentru acțiunile lor. Unii cetățeni sunt forțați să trăiască alături de oameni care și-au ucis membri ai familiei și comunității cu doar câțiva ani în urmă, ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat.

10. Recuperarea a fost o luptă Este

Între timp, guvernul și economia Rwandei își revin încet, încă decenii mai târziu. Economia Rwandei este în mare parte agricolă. Turismul a fost un sector în creștere, mai ales în legătură cu rarele gorile de munte din zonă. În ciuda creșterii în progres și o rată a sărăciei în scădere , țara încă prezintă solduri comerciale negative la aproape treizeci de ani de la genocid.

Viața în Rwanda în ultimii treizeci de ani a fost orice decât ușoară. Rwandezii continuă să lucreze prin moștenirea durerii lor și să-și reconstruiască identitatea națională în timp ce vindecă rănile trecutului și îi comemora pe cei pierduți în timpul unei sute de zile de măcel.